Con grande emozione annunciamo oggi l’uscita ufficiale del nostro libro La tua voce ho udito, acquistabile su Amazon sia in formato cartaceo che elettronico. Dopo
La Bibbia proibisce di uccidere?
Sulla pagina Facebook di Sguardo a Sion, in riferimento a un nostro commento sul brano dei Dieci Comandamenti, un utente ha affermato che la comune traduzione
Mishpatim: La logica della Legge
La Parashah di Mishpatìm, la porzione del Libro dell’Esodo subito successiva al racconto della Rivelazione dei Dieci Comandamenti sul Monte Sinai, presenta una serie di leggi civili, sociali e religiose che rappresentano il primo nucleo dell’ordinamento giuridico che il popolo d’Israele è chiamato ad adottare come conseguenza dell’accettazione del Patto divino.
Ad alcune di queste leggi, come le norme sulla schiavitù e il tanto discusso “occhio per occhio, dente per dente”, abbiamo già dedicato degli articoli in passato. Questa volta vogliamo invece concentrarci sulle leggi relative al risarcimento dei danni inflitti alle persone e ai beni materiali.
In arrivo il nostro libro “La tua voce ho udito – Viaggio nel Libro della Genesi”
Il nostro libro, in uscita nei prossimi mesi, si occuperà dei primi undici capitoli della Genesi, chiamati da alcuni “capitoli universali”. Analizzeremo ogni singolo versetto, senza farci sfuggire alcuna frase, inoltrandoci anche nei dettagli più enigmatici.
Ciò che vogliamo proporre è un vero e proprio viaggio che partirà dal cosmo caotico e oscuro del principio, passerà attraverso i misteri dell’Eden, le acque del Diluvio e le vaste pianure della Mesopotamia, per giungere fino alla tenda di Abramo.
Scintille di Torah: Genesi
“Scintille di Torah” è la raccolta di brevi commenti alla parashàh (porzione settimanale di Torah/Pentateuco secondo il ciclo di lettura annuale ebraico) che pubblichiamo ogni
Satana secondo la Bibbia ebraica – Parte 2
Continua la nostra indagine sul concetto del Satàn nella Bibbia ebraica. Dopo aver analizzato la figura dell’avversario nel libro di Giobbe, ci apprestiamo a interpretare la visione di Zaccaria (capitolo 3) e a chiarire l’origine del nome “Lucifero” applicato al diavolo.